Стена (2011)

Снятый по одноименному роману Марлен Хаусхофер фильм австрийского режиссера Марлена Гритца не относится к типичным представителям фантастического кино с эффектными сюжетными поворотами и детальным объяснением всех загадок. В центре внимания — история женщины, которая приехала в уединенный горный дом с пожилой парой друзей в солнечный майский день, планируя провести выходные вдали от городской суеты. Утром второго дня её спутники ушли на прогулку, и когда женщина отправилась их искать, она обнаружила, что покинуть вершину горы невозможно: весь привычный мир отделен от неё невидимой, но абсолютно непроницаемой стеной, через которую не проходит ни звук, ни человек, ни животное. Первая реакция героини — паника, отчаяние и безуспешные попытки разобраться, что произошло и как вернуться домой. Но когда становится понятно, что помощь не придёт никогда, она вынуждена отложить надежды на спасение и сосредоточиться на самом главном — выживании. В её распоряжении есть только скромные запасы еды, которые скоро закончатся, собака, прибившаяся к дому ещё до их приезда, корова, пасущаяся на склоне рядом с домом, и пара пушистых котят, совершенно неуместных в дикой горной среде. Постепенно женщина осваивает сельские бытовые навыки: доит корову, рубит дрова, выращивает овощи на небольшом огороде, охотится на дичь, чтобы пополнить запасы провизии. Чтобы не сойти с ума от одиночества, она ведет дневник, записывая все события дня и свои мысли на обороте истлевших календарей, которые уже давно потеряли смысл. Фильм не спешит, подчеркивая монотонность и тяжесть повседневной борьбы за существование, но при этом не теряет внимания к тонким изменениям в состоянии героини: от отчаяния к спокойному принятию своей доли, к поиску смысла в жизни, которая внезапно сжалась до размеров одного горного дома и нескольких животных рядом. Это глубокая драма о человеческой выносливости, одиночестве и границах того, на что готов пойти человек, чтобы остаться в живых. Фантастическая составляющая здесь служит не для создания зрелищных эффектов, а для того, чтобы оторвать героиню от всех социальных связей и показать, что остаётся у человека, когда вокруг нет никого, кроме него самого.