Лавлэйс (2013)

Режиссёры Роб Эпштейн и Джеффри Фридман создали картину не для сенсации, а чтобы разобрать разницу между громким публичным образом Линды Лавлейс и реальной женщиной, которая осталась в тени её славы. Фильм показывает, как 19-летняя Линда попала в порноиндустрию под давлением своего мужа Чука Трейнора, который сначала убедил её сняться в эротических фотосессиях, а потом фактически принудил к участии в съёмках «Глубокой глотки». После выхода фильма, принесшего ей всемирную известность, Лавлейс не хотела оставаться символом порнографии: она пыталась отмежеваться от своего прошлого, писала мемуары, в которых рассказывала о принуждении и эксплуатации, и активно выступала за права женщин, против насилия и коммерческой эксплуатации женского тела. Аманда Сейфрид в главной роли передаёт всю трагедию положения Линды: сначала её наивность и неопытность, потом растерянность от внезапной славы, и наконец — твёрдость и решимость, с которой она отстаивала своё право на личную жизнь и собственный голос. Питер Сарсгард в роли Чука Трейнора не играет однозначного злодея, а показывает манипулятора, который использовал неопытность жены для собственной выгоды, и после выхода фильма продолжал контролировать её жизнь и публичный образ. Картина не романтизирует путь Лавлейс в порноиндустрию, не оправдывает тех, кто использовал её славу в корыстных целях, и показывает всю цену, которую заплатила женщина за свою известность: осуждение консервативной части общества, постоянные попытки стереть её личность под образом секс-символа, долгие годы борьбы за то, чтобы мир видел в ней не просто персонажа из порнофильма, а человека с собственными правами и желаниями. Фильм получил неоднозначные оценки критиков: часть из них хвалила его за смелость поднимать мало обсуждаемую тему эксплуатации женщин в медиаиндустрии, другая считала, что он слишком поверхностно раскрывает личность Линды и не показывает всю сложность её последующих лет борьбы. Но вне зависимости от оценок картина точно заставляет зрителя задуматься о границах между публичным образом и личной жизнью, и о том, как часто за сенсационными историями скрываются человеческие трагедии.