Каннибал из Ротенбурга (2006)
Rohtenburg
Год выпуска: 2006
Страна: Германия (ФРГ)
Продолжительность: 1 ч 30 мин
КиноПоиск: 5.4
IMDB: 5.1
В ролях: Томас Кречман, Бриджит Хоффман, Стив Альтерман, Кери Рассел, Анатоль Таубман, Николай Кински, Хорст Д. Шеель, Штефан Гебельхофф, Аксель Ведекинд, Боян Хейн, Дагмар Заксе, Йорг Реймерс, Нилс Доммнинг, Сибила Й. Шедвиль, Татьяна Клазинг, Томас Хубер, Kirsten Dabeis, Ruth Aetzler, Александр Мартшевски, Ангелика Барч
Смотреть онлайн Каннибал из Ротенбурга (2006) бесплатно в хорошем качестве

Фильм основан на реальном деле Армина Майвеса, который в 2001 году убил и съел Бернда Брандеса, добровольно ответившего на его объявление в интернете о желании быть убитым и съеденным. Режиссер Мартин Вайц отказался от сенсационности, сосредоточившись на психологическом портрете обоих участников трагедии, а не на откровенных сценах насилия, что отличает картину от других фильмов про каннибализм.
Действие разворачивается вокруг американской студентки Кэти Армстронг, приехавшей в Германию для изучения криминальной психологии. Она берется за исследование дела Оливера Хартвина — человека, признавшегося в убийстве и каннибализме, и стремится проникнуть в его сознание, чтобы понять мотивы, которые привели к столь жестокому преступлению. По мере общения с Оливером Кэти выясняет, что между ним и его жертвой Саймоном Громбеком существовали сложные, неоднозначные отношения, которые невозможно свести только к односторонней жестокости убийцы.
В центре внимания не просто сенсационный сюжет про каннибализм, а разбор социальных и психологических причин, которые привели к трагедии: одиночество обоих мужчин, их неспособность построить нормальные отношения с окружающими, а также опасность анонимных встреч в интернете для людей с психическими отклонениями. Актерская игра Тома Кронхайма и Тома Шиллинга, исполнивших роли Оливера и Саймона, получила высокую оценку критиков за правдоподобность и отсутствие карикатурности в изображении обоих персонажей. Картина не дает однозначных ответов, оставляя зрителю возможность самостоятельно сформировать свое отношение к произошедшему и к границам ответственности участников трагедии.





















